佛说阿弥陀经疏将释此经。三门分别。初述大意。次释经宗致。其第三者。则入文释。第一述大意者。夫众生心之为心也。离相离性如海如空。如空之故无相不融。何有东西之2019-05-30
第一卷 大唐内典录大唐内典录序原夫正法称宝诚有其由。良是出俗之津途。入真之轨辙。所以历劫英圣仰之如父母。遂古沿今隆之如日月。岂不以丧我倒之蹄。筌穷无生之宝位2019-05-31
第二卷 大唐内典录历代众经传译所从录第一之二。前魏南吴西晋。前魏朝曹氏传译佛经录第二序曰。自汉已来天下一统。建安之始鼎峙而分。袁曹竞逐于中原。刘孙分[馬*麃]于2019-05-31
卷上卷下第三卷 大唐内典录 上历代众经传译所从录第一之三。东晋 前秦 后秦 西秦 北凉。东晋朝传译佛经录第五序曰。经云。三界无常有为非久。晋氏之基。魏室远系。高标2019-05-31
卷上卷下第四卷 大唐内典录 上历代众经传译所从录第一之四 宋朝 前齐 梁朝 后魏 后齐。宋朝传译佛经录第十佛经创云。信为道原功德之母。智是出世解脱之基。无信不可以登2019-05-31
如是我闻。一时世尊在忉利天中波利质多罗树下。尔时帝释天主。及与一切天人军众。前后围绕来诣佛所。各各至诚合掌归依。瞻仰如来次第而住。尔时帝释天主前白佛言。世2019-05-31
大乘离文字普光明藏经大唐天竺三藏地婆诃罗译如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大菩萨无量百千亿那由他数。皆是大智精进善巧。证无言法获妙辩才。是处非处不相2019-05-31
如是我闻。一时佛在喜乐山顶。天宫不远仙人住处与大比丘众千二百五十人俱。复有菩萨摩诃萨。文殊师利童子及贤护菩萨等。十六大士皆来集会。尔时世尊三昧正受。观彼天2019-05-31
佛说老母经 闻如是。一时佛在维耶罗国。所止处名曰乐音。时与八百比丘僧菩萨万人俱。时有贫穷老母。来到佛所以头面着地为佛作礼白佛言。愿欲有所问。佛言。善哉善哉2019-05-31
第五卷 萨婆多部毗尼摩得勒伽佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时优陀夷作是念。前作者不犯。未制戒时。众多出精不知何者为前。乃至佛言。未制戒前。优陀夷出精。一切不犯。2019-05-31