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“广学多闻”与“一门深入”是否存在矛盾？

　　佛在四弘誓愿中告诉我们，修学菩萨道当“法门无量誓愿学”，而在实际的修行中，我们又提倡一门深入，这二者之间是否存在矛盾？

　　从修学佛法的角度来讲，有“信解行证”四个次第。首先是信，即强调要树立对佛法的信心；其次是解，即要深入经藏，解其法义；再次是行，即悟后起修，依法修行；最后是证，即通过所证来验证所行、所解与所信的佛法。

　　就解行二门而言，佛教主张，解门可以广学多闻，行门则须一门深入。比如，修学净土法门之人，通过了解修学通途法门（自力法门）的不易，来显示出净土这一特别法门（二力法门）的殊胜，从而对净土法门深信不疑，行门上才能更一门深入地修学。

　　纵观佛教三藏圣典浩如烟海，要想在这一生广学多闻，恐怕尽毕生之力，也无法尽学其精奥。故从佛法的教义上来讲，唯有往生西方才能真正地做到广学多闻。为此，我们当遵循诸佛祖师之语，以真信切愿之心，老实念佛求生西方极乐世界，到了那里得以面见弥陀，还愁不开悟吗。