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“拈花微笑”的出处与典故

编辑:网络 时间:2019-06-04 19:53:56

“拈花微笑”的出处与典故

“拈花微笑”的出处

  禅宗以心传心的第一公案,但盛唐以前禅宗祖师,从初祖达摩直至六祖慧能均未提到“拈花微笑”,《景德传灯录》、《碧岩录》和《传法正宗记》等典籍中也没有相关记载。

  直到唐德宗末年慧炬作《宝林传》,才首次提到“拈花微笑”,而宋代以后则开始盛谈这一公案,如《联灯会要》、《人天眼目》、《无门关》、《五灯会元》等宋代禅宗要籍都曾提到。

“拈花微笑”的典故

  《五灯会元•七佛•释迦牟尼佛》:“世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊云:‘吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。’”这段公案又见《大梵天王问佛决疑经》,该经记载大梵王以妙法莲金光明大婆罗华供养如来,如来受此莲华,无说无言,但拈莲华入大会中。大众皆默然,于时长老摩诃迦叶见佛拈华,破颜微笑。佛即告言:“我有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,总持任持,凡夫成佛第一义谛,今方付属摩诃迦叶。”后世用来比喻心心相印,默契会心等。亦作“拈花一笑”,如清李渔《奈何天•巧怖》:“伊为新至我,我是旧来伊,拈花一笑,心是口,不劳诠谛。羡只羡你这乖菩萨,巧阿弥,降魔秘诀授凭谁?”

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