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修福基本含义

发布时间:2022-12-30 17:27:48作者:大悲咒念诵网整理

福报是佛教中的词语,有的人福报有多有少,福报多少决定着我们幸福不幸福。其实福报是修的,在生活中我们一定要多去修行。下面就一起来看看怎么去修行福报?

修福怎么修?福怎么来的?

梦参老和尚讲解

“一者施福业事,二者戒福业事,三者修福业事”。

就这么三种。这是福田品,讲福田的。世间人都要想修福,怎么修?福怎么来的?就布施、舍得。你若肯舍、帮助别人,你就得到了,得到一切人都帮助你,这是施业的事。

二者说你修戒,什么戒?三皈、五戒、八戒、十戒,二百五十戒、三百四十八、十重四十八轻,乃至于无量戒。又者呢,供养三宝。修福业,施舍给众生。这三种,施福的业事、戒福的业事、修福的业事。

施、戒、修,三种精进行,这叫三种精进。如果能够精进不懈——怎么样精进法呢?观一切众生,看一切人、一切世间相,是有漏的、有取的。说那个福德靠不住、是有漏的福,有取有舍有执著。那受的果报呢?有限度的。有三生受福、有十生受福、有多生受福,依着这个福的事业,他感的果报。菩萨修的是无相的精进、无相的福。所以菩萨的精进,菩萨持戒清净的。

我经常跟大家讲——受三皈的道友们——跟他们讲,这三皈的福德、受了三皈的福德,能把它变成无尽。你也可能一生享受得很少,福德就完了。那这就是、这里头就讲方法,就是修的方法。如果是修的时候,无漏、无取、无舍、无我、无人,没有执著;我供养人家东西,没有能供养的我,也没有受供养的人,也没有中间的供养物,三轮体空——这个福报无穷无尽,感的果报直至成佛。这是一种福业。

如果你施人家财物,你事先就先有个愿望,希望回报,舍十块钱想得到一万块钱,一本万利。得到得不到呢?得到,能得到。得到还是完了,没有,最后还是没有。得到享受了,享受完了。我刚才跟大家讲,那吃花酒的,他有福报,他有钱,他可以去享受。这个果报里头含着乐即苦因,完了还得受苦。例如我们供养了,供养的福报生天了,到天上享福去了,天福享尽了,还要受报。

修福怎么修?福怎么来的?

这二乘人修四谛、缘觉修十二因缘,这是不究竟的,不是究竟的。大菩萨是求成佛,三轮体空。像我们讲《华严经》,“广大如法界,毕竟如虚空”,那个福报无穷无尽,直至成佛,又是平等的。因此,这叫戒的福德,戒清净的福德。供养的、布施的福德,这两个都是有形有相,有能修的、所修的,果报不同。懂得这个道理了,你就知道什么因感什么果。说你观念是什么、你想法是什么,你想的不同,所感的果报也就不一样了。

像我们经常地回向,念经时候回向,我们求的什么果呢?要成就佛,求的佛果。所利益的众生是无边无尽的。说你想清净持戒,持戒的福德所感的果是清净的,那超出人天、超出二乘,这是菩萨戒。我们世间上人都想求福,吉祥如意、五福临门能办到。这个在佛教当中一点点,你这个福报能得到。得禅定、得智慧、得解脱,这个福报就得不到了。这个福报,你种的是什么因,要得什么果。

南无阿弥陀佛

修福怎么修?福怎么来的?

以上就是对修福是什么已经怎么修福的相关介绍,希望可以对师兄有帮助。念佛是有很多的福报的,所以在生活中我们要经常的念诵佛经,在念诵的时候一定要用心和坚持。其实在生活中还是有很多的事情是可以修福报的。

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