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《坛经》禅法解读

《坛经》禅法解读四川大学宗教研究所教授 陈 兵  中国佛教撰述中唯一被奉为经典的《坛经》,主要内容是禅宗六祖惠能大师于韶州大梵寺讲堂某次传法授戒的记录。今存四种版本,学界...
《坛经》禅法解读

《坛经》解题

《坛经》解题王雷泉  《坛经》,又名《六祖大师法宝坛经》、《六祖坛经》、《法宝坛经》,一卷。唐代惠能(又作“慧能”)说,弟子法海集记。初集于唐开元元年(七一三),以后屡有增...
《坛经》解题

六祖坛经义解

  六祖坛经义解  第一集  今天开讲《六祖大师法宝坛经》,先诵此《钟声偈》。  「钟声传三千界内,佛法扬万亿国中。功勋祈世界和平,利益报檀那厚德。」  南无本师释迦牟...
六祖坛经义解

六祖坛经笺注

六祖坛经笺注序考唐书方伎传、后魏之末、有僧号达磨者、本天竺国王之子。以护国出家。入南海、得禅宗妙法。自释迦文佛相传有衣钵为记、以世相付受。达磨赍衣钵、航海而来、至梁、诣...
六祖坛经笺注

关于《坛经》“西方极乐世界”

阎孟祥显然,依据大乘教理,往生西方极乐世界并不是修行的目的,而是修行达到的一种境界,所以大乘佛教才主张往生西方。大乘佛教的根本目的是明心见性,并依之成佛。  《坛经》中...
关于《坛经》“西方极乐世界”

戴传江:论《坛经》禅学思想对

佛性与般若是贯穿整部《坛经》的两个重要概念, 惠能对它们作了相互贯通的阐释。佛性本合中道般若, 佛性不二, 心性不二, 自心不二; 般若之非有非无也在于显现佛性, 般若与佛性体...
戴传江:论《坛经》禅学思想对

敦煌本《坛经》录校三题

一、前言敦煌遗书中早期禅文献的发现,开启了禅宗研究的新阶段。在这些早期禅文献中,尤以敦煌本《坛经》引起人们持久的兴趣。近百年来,关于敦煌本《坛经》的各种录校本已超过20种...
敦煌本《坛经》录校三题

《六祖坛经》与禅文化的影响

历史上,虽然《楞伽经》和《金刚经》都曾是禅门印证心法的重要经典,但真正称得上是禅宗宗经的则是《六祖坛经》。《六祖坛经》的问世也是南禅顿教形成的标志。它的出现是佛教史上的...
《六祖坛经》与禅文化的影响

《六祖坛经》中的现实人生观及

明慧法师从《行由品》第一品中,道出慧能大师家庭背景。当时广东岭南新兴,乃未开化之地,慧能不识一字而闻诵《金刚经》至“应无所住,而生其心”而若有所悟,因缘会遇,宿世...
《六祖坛经》中的现实人生观及

《六祖坛经》偈颂

  六祖坛经偈颂  唐释门人法海录  【悟法传衣第一】  时,大师至宝林。韶州韦刺史名璩,与官僚入山,请师于大梵寺讲堂,为众开缘说:摩诃般若波罗蜜法。师升座次,刺史官僚...
《六祖坛经》偈颂
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