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净土法门法师:环宇和谐,天下一家

发布时间:2024-06-03 01:54:34作者:大悲咒念诵网
净土法门法师:环宇和谐,天下一家

——宗教对话与世界和平的反思与建议

2004/10/18 澳洲格里菲斯大学多元信仰中心

首先我们感谢杜教授的安排,今天有这样的盛会大家在一起见面。我们也非常感谢今天来参加的诸位老师跟同学、道友们,来分享我们在这一段期间当中走了不少的地方,我们推动安定和平也有了一些效果,今天简单提出报告来跟大家一起分享。

诸位老师,诸位同学,诸位同修们,大家好。今天杜教授要我到这边来给诸位做简短的报告,我们的题目是“众生一体,宇宙一家”。大家都知道,这个世界从二战之后,在这个地球上许许多多的角落,冲突、灾难不断的在发生,而且这个趋势一年比一年的严重。许许多多有爱心的人士对这个问题非常的关心,都在想方法怎样能够把冲突化解,能够真正落实到安定和平。我们也都知道,这个世间每个人都爱好和平,都不愿意遇到动乱;实在讲,不但我们不愿意遇到,我们连听都不希望听到这些悲惨的音声。“众生一体,宇宙一家”,这是大乘佛法里面最高的境界,在佛法里面,称为“诸法实相”,这个意思就是说这是宇宙的真相,真相就是“众生一体,宇宙一家”。在中国古老的教学当中有这么个趋势,但是没有大乘佛法说得这么清楚,说得这么透彻。

中国的教育,如果从有历史记载,就是确确实实是可考的,至少有四千五百年的历史。古时候教育的内容,目标都定在社会的安定和平,众生的和睦相处。中国自古以来,讲究的是伦理、道德,伦理实在讲就是道德,道德也就是伦理。所谓的道就是大自然的法则,大自然的运行,中国这些圣人为我们说出来,在人事环境当中,像夫妇(夫妻)、父子、兄弟、君臣、朋友,这都是自然之道,并不是哪个人发明的,哪个人创办的、创造的,不是,它是自然而然。不管你有没有文明,这个法则永远存在,这是道;如果明白这个道,能随顺这个道,这就叫德。

如果我们对于宇宙人生这一切现象,都能够正确的了解,自自然然就能够跟人、跟一切万物平等对待,和睦相处。所以中国的教育,首先肯定人性都是善良的,“人之初,性本善”,肯定人性善良。至于人心为什么会变成不善?不善是习性,就是被外面环境污染,所谓是“近朱者赤,近墨者黑”。教育的功能,就是要把习性,人从习性回归到本性,我们用通俗的话来说,就是怎样把恶人变成好人,把敌人变成朋友,把冤家变成亲家,这个教育就成功了。

所以教育的内容,在古时候教育的内容,我们把它归纳起来,不外乎三桩事情。第一个是让我们真正了解人与人的关系,第二个让我们明了人跟自然环境的关系,第三个是说明人跟天地鬼神的关系;天地鬼神就是现在科学里面所发现的不同维次空间,也就是说人与不同维次空间生物的关系。只要把这三桩事情透彻明了,关系处好,宇宙就和谐,不仅是我们地球,整个宇宙和谐。人与人之间,今天的问题都是出在这个地方,人与人之间本来是互相包容的,本来是互相尊重的,互相敬爱、互相关怀、互相合作的。为什么今天这些现象都没有了?这里面就是真正的大学问之所在,其他的都是次要再次要,最重要的就是人际的关系,人与自然环境的关系。这些事情,政治不能解决,武力也不能解决,乃至于今天所讲的科学技术、经济都不能解决这个问题。唯一能解决这个问题的,就是教育。

中国那些古圣先贤们知道,释迦牟尼佛是知道得最透彻、最彻底的。所以你看他放弃王位,政治不能解决,放弃王位;武力也不能解决,我们在经典里面看到记载,释迦牟尼佛年轻的时候武艺高强,他可以做将军,可以做元帅,他都放弃了。最后他的选择,选择了多元文化的教育。我自己学佛的因缘是最早我跟方东美先生学哲学,他把佛经哲学介绍给我。告诉我,佛经是世界上最好的哲学,最高等的哲学,同时告诉我“学佛是人生最高的享受”,我被他这几句话打动了,所以到佛门里面来寻宝。

我接触到佛法之后,就遇到章嘉大师,章嘉大师让我第一本读的书是《释迦方志》跟《释迦谱》,这两种东西在《大藏经》里面有,要用现在的话说,是释迦牟尼佛的传记。这种教学方法是非常非常科学的,我们要学佛,你就要对释迦牟尼佛一定要认识,认识清楚。你读了之后,知道他是人,他不是神,他也不是仙人,才真正从这个地方看出他的一生,他是非常伟大的多元文化的社会教育家。他自己确确实实一生为这个目标、事业奉献,做一个多元文化社会的义务老师,所以教学四十九年,没有休息,敬业的精神值得我们后人尊敬。我从小的时候还受过中国传统的教育,受这种教育期间大概只有一年,以后就是改朝换代,私塾变成现在的小学。所以古老传统的教学以后就没有了,逐渐逐渐淡薄,大概在最近半个世纪,在中国、在国外已经完全看不到,这是非常遗憾的一桩事情。

我们看到二战之后社会的动乱,我知道很多人都非常关心这桩事情。联合国每年为和平投下的人力、财力、物力数字相当可观,但是我们看不到效果,因为动乱频率年年在上升,灾难一年比一年严重。所以有很多从事和平工作的人,看到我的时候,谈话当中都感觉得非常失望,好像和平距离我们愈来愈远,永远不可能落实,那种悲伤、沮丧的行态,我们都能很明显的觉察得到。

神圣的教育,不论是在哪个国家、哪个族群,在跟宗教的教育,宗教教育就是神圣的教育,宗教教育就是伦理道德的教育,只要我们认真去研究它们的经典,都能够发现到。神圣的教育实际上讲就是爱的教育,爱心怎么能够发出来?爱心最大的障碍就是自私自利,如何能叫人放下自私自利,把爱心发出来?爱心是自己的本性,自私自利是习性,这两个严重的冲突,严重的矛盾。怎么样把它化解,从习性回归到本性?这个方法,除了教育没有第二个方法。这个问题真正能够落实,决定要把宇宙人生的真相,真的搞清楚、搞明白,自自然然他就会转变,自自然然他会回头,在佛法里面讲,这叫大彻大悟,真的回头了。

这种教育是非常有效,但是现在这种教育没有人提倡,没有地方学习,这是我们感到非常遗憾,有这么好的东西,为什么没有人去做?自己是从老师那个地方学到,这么多年来,我学这门东西五十三年了,从事于教学也有四十六年,我自己真的是得到了。得到是全心全力自己在做,个人在做,没有人帮助,是很孤单的。到最近才遇到有些志同道合真正能够谈得来的,能给我一点协助,能把这个教学的效果扩大

。特别是在大乘经典里面,内容非常非常丰富,你接触到之后会生无限的欢喜心,真的是像孔子在《论语》里面所讲的,“学而时习之,不亦说乎”!那种欢喜是从内心里面发出来的,可以不眠,可以不吃,能生这样的欢喜心。对于宇宙人生真相,譬如讲到宇宙的起源,生命的起源,它的过程、演变,这个在经典里讲得非常非常之多,也非常透彻,比现代科学讲得还要透彻。所以我很遗憾科学家没有学这一门东西,学这一门东西他们的思惟、想像、成就一定会突飞猛进。

我们看到近代科学的成就,我们也非常佩服,跟佛经里面所说的愈来愈接近。去年年底锺居士在美国的一份科学报告里面节录下一点东西给我看,他说最新的报告,讲时间跟空间不是真的,在某种状况之下,时空等于零。空间等于零,距离没有了;时间等于零,先后没有了,这是被发现了,但是什么状况之下,还找不到。另外就是讲宇宙的起源,讲物质是怎么来的?无中生有,这个跟佛法里讲的很接近,但是没有佛法讲得那么透彻。

要帮助现在这个社会怎么样消除冲突,怎样促进安定和平,使我们记起孔子说了一句话,他说“民可使,由之”,这个话的解释,老百姓都听话,那就随他;“不可使,知之”,他不听话的时候就要教他,把这个大道理,事实真相的道理跟他讲清楚、讲明白,他就回头了。今天我们遇到的是老百姓都不听话,现在最重要的就是要怎样把圣贤的教育,特别是宇宙的真相,人跟人的关系一定讲清楚、讲明白,让他真正觉悟、明白。他能够爱人,人能够爱别人,就不会害人,社会问题才能解决。冲突是免不了的,冲突是什么?迷惑颠倒,每个人都有私心,每个人都为了自利,怎么会不冲突?所以冲突是个病态。我常常做比喻讲,我们人,这个人是个整体,每个细胞就像我们一个人一样,人整体就是宇宙,它本来是和谐的,本来是互助合作的。我们人身体里面细胞不合作,我们就知道人生病了,生病应该要怎么样调理,才能够恢复它的正常,才能够恢复到健康。

宇宙也是如此,它现在已经出了毛病,我们怎样来把它调和,怎样叫它恢复正常。所以化解冲突,我参加很多这种会议,我都一再跟与会的大众提出来,冲突只能够化解,不能够消灭,消灭不掉的。你说今天讲反恐,恐不能反,愈反愈严重,是决定不能解决问题,一定要懂得化解。把这些心理不平的人把他找来,面对面坐下来,好好劝导他,好好的讲解。他要是明白了,他就放弃了,就不再搞这些冲突,不再搞这些暴动,这是比什么都重要!我们要化解,不能要消灭,消灭不掉的。你看中国在医药上用的名词,都是用“化”,解毒,化解毒,而不是排除,排除是对立,是制造冲突、制造纠纷,只有化解才是唯一的一个办法。把敌人变成朋友,把冤家变成亲家,这问题真正解决。这个教学是相当困难的一桩事情,但是现在我们一定要知道用高科技、用卫星、用网际网路,用远程教学的方法,就能够收到效果。

所以在今天下手,真正能够收到效果,就是要从宗教的团结,宗教之间要密切的往来。我是过去在新加坡就提倡宗教要互相访问,最好每年有一、两次组团出国去旅游。出国去访问是最好的机会教育,因为这些宗教领导人平常很难在一块见面,纵然在一起见面,开会吃一餐饭,时间都很短;我们去旅游,十几天、二十几天生活在一起,那就完全不一样,真正能够彼此互相认识,会收到很好的效果。所以,旅行、访问是机会教育很重要的一环。这样子大家彼此互相了解,彼此做朋友,不再敌对,对立、误会能够化解,这是近程的效果可以收到。远程的,长远的方法,一定要办一个宗教大学,每个教成立一个学院。将来全世界每个宗教传教师都是同一个学校毕业,都是同学,彼此在学校就认识,以后这种误会、冲突,可以永远不要发生,这是远程的。我在日本,是希望联合国能够来办;在印尼的时候我也提到,没有想到印尼对这个回应非常热烈,如果印尼真的办的时候,也是一桩大好事情。我想时间差不多了,我们就讲到此地,看看下面有些朋友们有没有问题,有问题提出来。

问:他想请教师父,宇宙是从哪里来的?

答:这个问题我可以一句话答覆你,但是你听不懂。你要想真正去了解,佛教里面有部大经,叫《大方广佛华严经》;另外比这个分量少一点的,有《大佛顶首楞严经》,都把这个问题讲得很透彻、很明了。我现在正在讲《华严经》,已经讲了两千五百多个小时,才讲十分之一。这部经讲完,估计要两万个小时,就是这个课程,你问的这个问题问得很大,不是小问题,这个问题在佛教里面,你把这个问题解决你就成佛了。

钟居士,你可以把你发现的科学家的报告,那是接近,但是还有很大的距离,但那已经跟佛法接近了。你跟大家说说,我相信大家都有兴趣。

问:他说《华严经》有没有可能把它变成英文?

答:这个工程很大,要靠这一代的年轻人去努力,因为经不容易翻,我的讲记比较容易,那容易多了。

问:他说他听到您的报告,对您的理念非常赞赏,他知道您最近去过一次梵蒂冈,还有去过好多次印尼,想知道他们对您的理念、做法有什么样的回应?

答:一般的回应都非常好,这也是客气话,回应的再好,它不能落实,没有用处,我们离开之后,也都落空。很难得就是印度尼西亚,它真的在做,这是出乎我意料之外。在今年一年当中,我去印尼去访问五次,一次比一次殊胜。我们的理念很接近,跟他的政府领导,包括总统、副总统,下面有很多部长,都能够建立共识。印尼国家承认有五个宗教,五个宗教的领袖我们都接触过,很团结,大家都能有这个共识。现在我是建议印尼,因为印尼幅员太大了,从东到西有一万七千多个岛屿,是有两亿人民,教育太重要了。但是你要想到办学校要办多少学校,要多少师资,印尼现在没有这个能力,在财力上、人力上都达不到,所以我建议它要学澳洲远程教学,这个它接受了。他们现在教育部已经落实,每天四小时,利用网路跟卫星对全国展开播放,这个做得太快了,我们没有想到,这是教育部在做,部长跟我也见过面,也谈过。现在我们就希望他们的宗教部长,最好能够每天再有四个小时的宗教教育,有八个小时的远程教学,对于它社会的安定,人民素质的提升,会很有帮助。

问:他想问有没有可能,我们每个人都可以真正成佛?

答:可以,因为一切众生本来是佛,现在你迷惑了。只要把迷能够破除,都能够恢复。

杜教授他想用这个机会给老法师一个心意,一个礼物,感谢老法师这次的指导。

我今天来的时候见到校长,也跟杜教授谈到,希望将来联合国一些重要的和平会议能在我们学校里来召开,使我们学校的地位在国际教育上也能提升,这是个很好的事情。会议在这边召开的时候,有很多东西我们都能够接触到,我们也能够听得到。

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