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净土法门法师:怎么放下?依照一个标准去放,这个标准是戒律

发布时间:2024-06-03 01:55:00作者:大悲咒念诵网
净土法门法师:怎么放下?依照一个标准去放,这个标准是戒律

我们今天最大的困难是什么?是执著、分别、妄想放不下。上上根人听到佛说出这个事实真相,六根在六尘境界里再也不会起心动念了,这是什么人?这是释迦牟尼佛,这是六祖惠能大师。他们是从这里下手的,起心动念都没有,还有什么分别执著,不就全断了吗?这叫妄尽还源,妄真的尽了,还源是什么?明心见性,他成佛了。这是说明凡夫成佛需要多少时间?一念之间。一念,你就晓得一念时间多长?一念是一千二百八十兆分之一秒,那是一念,那一念就成佛了。一念成佛,念念成佛,他再不会迷了,他真的觉悟了。可是上中下三根不行,做不到!做不到,佛慈悲,开方便法门,上上根叫顿悟,一念就转过来。我们现在一念转不过来,那就要无量念才能转过来,我们现在就要走这个路子,我们不是上上根人。大概我们自己想想,中下根性,那就得走渐修,顿悟顿不了,顿不了就慢慢来,顿悟就像你乘电梯,上高楼它一下就上来了,渐悟是爬楼梯,再慢慢一层一层往上爬,我们走这个路子行。我初学佛的时候,方东美先生就是教我走这个路子,他说惠能大师那个方法我们做不到,我们只有爬楼梯,慢慢的、逐渐把自己向上提升。那就是从放下最粗、最明显的是执著,从这里开始。

在哪里放下?在生活、在工作、在待人接物。怎么放法?依照一个标准去放,这个标准是戒律。譬如在日常生活当中,我们没有学佛的时候都吃肉,现在学佛了,不杀生,不吃众生肉,我们把吃众生肉放弃,不杀生了。首先先学把杀害众生伤害众生的念头、伤害众生的行为放下,然后进一步不吃众生肉。这是从生活行为上学懂得爱护一切众生、尊重一切众生,对一切众生不敢轻慢。不偷盗,以前总是喜欢占人家一点便宜,这是什么?这个都是习气,无量劫来的习气,有贪心、吝啬,自己有的不肯给别人,小气。慢慢的学,学看到人家有需要的,乐意的帮助别人,学布施,能舍。甚至於到艰难的时候,自己宁愿减少一点,都能够帮助别人。自己不是很富裕,也很缺乏,我今天还有一碗饭吃,别人没有,我能分一半给别人。占别人便宜的念头断掉,不但人的便宜我们不会去占他,畜生也不占它便宜,花草树木也不占它便宜,对天地鬼神也不占他便宜。所以佛教给我们,十善业是标准,十善一展开,无量无边,大乘八万四千,前面跟诸位讲过,小乘三千威仪,就是十善业展开

。细行,在日常生活当中点点滴滴,无不是善,那个善心充满宇宙,善行充满法界。世法里面一切善行,佛法里面三聚净戒,都是从十善业里面演变出来的,十善业是总纲领。所以佛教导我们,教每一个学佛的人,无论你是大乘还是小乘、显教密教、宗门教下,都是以十善为基础。

今天我们的十善做不到,想想古人很容易做到,什么原因?古人从小有中国传统家教的基础,现在我们提倡的《弟子规》。《弟子规》是中国传统家教里面的集大成,也就是每一个家教必须要学习的,总共是一百一十三桩事。是做人的基本条件,你这个做不到,你就不是人了,你还能学什么?所以它是做人基本的条件。道家的《感应篇》、佛法的《十善业》都是行门基本的条件,依照这个标准来学放下执著、放下分别,把分别执著就依这个标准慢慢放,逐渐向上提升。

修华严奥旨妄尽还源观 (第四十集)

2008/08/04 香港佛陀教育协会 档名:12-046-0040

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