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佛说:读懂这两句话,就能看懂全部金刚经!

发布时间:2024-02-13 02:00:34作者:大悲咒念诵网
佛说:读懂这两句话,就能看懂全部金刚经!

金刚经,到底说了什么?若站在佛陀的角度上看,什么也没说,若站在我们自己的角度去看,金刚经说了太多,一会说空,一会说有,一会说虚妄,一会说真实,一会说福德,一会又说非福德。我们要想读懂全部金刚经,最好从这两句话入手。

这两句话,是从整部金刚经中提炼而来,也是金刚经的精华部分,可以说全部金刚经,都在围绕着两句话来说的。

第一句话:离一切诸相,即名诸佛。

这句话是金刚经告诉我,什么是诸佛?如何成为诸佛。其实学佛就是在学,如何才能成为佛,像佛一样,离一切相

。金刚经这句话告诉了我们,如何成佛,很简单,首先要做到离一切相。

佛说:菩萨若有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。若有说,我们与菩萨的区别,就在于是否做到了离一切相。整部金刚经,都在引导我们,要如何才能离一切相,如何才能悟道成佛。

那到底该如何离一切相呢?佛又说了第二句话:应无所住而生其心。

这一句,也是整部金刚经的精华所在,前面是佛告诉我们,如何成为佛的结果,而这句话是佛告诉我们,如何成为佛的过程。我们首先要知道结果是什么,然后就会有了方向。

结果是要离一切相?具体如何离一切相,就需要过程了,而过程就这一句话,那就是应无所住而生其心。要想离一切相,首先我们要做到,无所住,不执著。

金刚经说:菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应生无所住心。若心有住,即为非住。

这句话是告诉我们,作为一个菩萨,无论做任何事,都应该心无所住,布施也要应无所住行于布施,一旦心有所住,即为非住。

佛告诉我们,做任何事,都不能去执着这件事,做了就要跟没做一样,这样才是无住,若心中总有一件事,那就是有所住,也就是非住。我们无论做什么事,只要认为在做事,或是做了一件具体的事,这件事,就是心有所住去做的,这就是执着的表现。

人一旦执着了,也就迷了,活在了颠倒梦想之中,分不清世间的虚实。我们大多数人,都是这样的人,都是活在妄想执着当中的人,所以我们无法成佛,无法觉悟。

佛说:一切众生皆有如来智慧德相,只是因为妄想和执着,才不能证得阿耨多罗三藐三菩提。我们学佛,就是去妄存真的过程,一旦离了一切相,一旦做到了应无所住而生其心,我们与佛,便不再有差别。

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